第三十六章 长生之秘(1 / 2)

要说这《长生诀》最为神秘之处便是其上的甲骨文。

在原著中,寇仲和徐子陵只是各自修炼了七附图其中一副,便能成为一代大宗师,而前边至关重要的甲骨文因无人能懂,无人能破解,这也造成了完整版的《长生诀》从未真正现世。

而自大唐之后,除了和双龙有关系之人,再无人能习得此功,这也就造成了《长生诀》这套功法再无后续,使得人们不能如《天魔策》和《战神图录》窥得全貌。

要知道四大奇书中除了《慈航剑典》这个水货外,其他三门都是号称可以破碎虚空的武学。

若说此世上对《长生诀》的了解,令东来说第二,没人敢说第一。

其书据说乃是当年广成子观看《战神图录》时,从其中悟通了天地宇宙的奥秘而作的道家经典,与《天魔策》同样来自于《战神图录》。

后世传鹰也是在惊雁宫中观看《战神图录》后,武功大进,最后跃马飞升而去。

没道理广成子所作的《长生诀》比年代更为久远的《战神图录》更为难懂,这也不符合广成子特著此书将知识传于世人的初衷。

而《长生诀》的需要的修炼方法更是令东来有一股熟悉之感。

这种熟悉感来自于自己曾经在天龙世界,利用皇帝的权利多次派人出海搜寻而未果的另一部奇书。

《太玄经》

此书出自《侠客行》,自问世以来就一直留在侠客岛上,虽有无数的武学大家受邀到岛上观看,但无人能练成。

直到一人的到来,才解开了这部武功的神秘之处,那人就是被称为“佛祖转世”的石破天,也就是之前提到的“狗哥”。

他本人因为不识字,又无修炼之心,只是抱着好奇的态度将太玄经看了一遍,却不成想,这些原因使得《太玄经》上的所有的文字于他而言毫无意义。

只是顺着字上的剑意、剑势和总纲蝌蚪文,内息自然而然随之流动,手舞足蹈,待他从头至尾看完一遍,这项神功已是被他练成了。

正如“狗哥”石破天面对《太玄经》那般修炼之法。

令东来也已试着不将《长生诀》上的甲骨文当作文字,而是作内息运作之法。

将心神达至天人合一之境,内息随其上甲骨文的字画而流动。

东来忽感心神受《长生诀》指引,竟来到一座大殿之中,殿顶刻满周天星斗,面前两侧共有有四十九副浮雕图,殿内巨壁之上,刻着:天地不仁以万物为刍狗,浮雕之上虽无文字,令东来却能感受到那武学至理。

这些浮雕正是四大奇书中最虚无飘渺的《战神图录》,也是其他三本奇书的根源,而令东来此时身处的正是多年来苦寻无果的惊雁宫。

不过一会功夫,令东来便将四十九副图其上的真意尽数融入自身“森罗万象”之中。

饶是令东来练有“六祸禁式”这等武学,也不由感叹此功真乃夺天地造化之功。

这四十九副图中每一副上的武学至理都可用于任何招式,而透过浮雕图所得招式也是因人而异,堪比“武痴绝学”,可使修炼者突破至破碎虚空之境(苦境的先天境界)。

待看完这些浮雕图之后,使得令东来更加确信自己的猜测,《长生诀》后面的那七张图乃是广成子在观看图录后,结合自身所学的写的道教经典。

但让令东来万万没有想到的是,其前卷所书甲骨文并非广成子根据图录所做,而是用来引渡《长生诀》的修炼者,能够将其精神隔空引渡至惊雁宫中,使其不必苦苦追寻那可自行移动,改变位置并要越过那守宫的魔龙之后,才能入内的惊雁宫。

但要是自身精神能够到达此地,也需要满足两个条件,修炼者必须达到天人合一之境(无上宗师)并且是修炼《长生诀》的人。

只见令东来将心神从《长生诀》上收回,毕恭毕敬的将其放于高处,在众人一片惊异的目光中朝其深深的鞠了一躬,并说道:“谢前辈传道之恩。”

随后来到双龙面前,只见寇仲好奇的问道:“令前辈可是从《长生诀》学到了什么武功?”

令东来闻言笑道:“自是有的,你们看。”伸出手来引得双龙伸头来看。

忽然化拳为指,猛然点出,制住双龙,将双掌方于二人头顶,绝强内力源源不绝的涌入二人,开筋扩脉,如万蚁噬身般的疼痛,引得二人惨叫连连。

傅君婥关心则乱,上前欲救,却被宋师道阻拦,“傅姑娘,还请你冷静,你仔细看看,令宗师在送这两位小兄弟一场大造化。”

却是令东来自身内力引导天地灵气为双龙易筋洗髓、脱胎换骨。

只见双龙体表便随令东来内力的注入,发生惊人变化,原本黝黑的皮肤逐渐变成粉白,二人也因疼痛使得昏厥过去,再无叫喊。

直到日落黄昏,令东来才收功完成,其脸色苍白,让宋师道安排人抬双龙下去休息后,便立刻盘膝运功,调养所耗损的